7月11日，在法國巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織第47屆世界遺產(chǎn)大會通過決議，將“西夏陵”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，我國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到60項。這也是中國在本屆世遺大會上唯一申報的項目。

在諸多西夏學(xué)者和考古人員的努力下，曾經(jīng)一度消失的西夏文明一點一點清晰起來，也為此次成功申遺打下了堅實的基礎(chǔ)。歷時14年的申遺工作畫上了圓滿的句號。

近日，西夏陵博物館館長師培軼接受澎湃新聞記者采訪，講述了西夏陵文物背后的那些獨特故事。師培軼提到，得知申遺成功的消息很激動但也很平靜，接下來要繼續(xù)加強(qiáng)文物保護(hù)力度。同時在師培軼看來，西夏陵不僅是消失的西夏文明的有力見證，西夏陵中的諸多文物也印證了西夏文化根植于中華文化之中，有其創(chuàng)新性，同時西夏文化也是中華文化多元一體的有力見證。

2025年5月10日，銀川，西夏陵遺址區(qū)。視覺中國 資料圖

立國近二百年，留下9座帝王陵

澎湃新聞：西夏陵申遺成功的消息備受矚目，您能否簡單介紹一下西夏陵及其帝陵的基本情況？

師培軼：公元十一至十三世紀(jì)，一個叫黨項羌的民族在中國的西北地區(qū)建立的政權(quán)自稱大夏或大白高國。此次申遺成功的西夏陵就是西夏歷代帝王陵墓，也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、等級最高、地面遺跡保存最完整的皇家陵園之一。

西夏陵南北長約10公里，東西寬約1-5公里，遺產(chǎn)區(qū)約40平方公里，位于賀蘭山東麓洪積扇戈壁上，內(nèi)含9座帝陵、271座陪葬墓、5.03萬平方米的北端建筑遺址、32處防洪工程遺址、十余座磚瓦窯遺址，以及陵區(qū)出土的7000多件（套）建筑構(gòu)件、殘碑及其他各種文物。

公元1038年，黨項民族首領(lǐng)李元昊在興慶府冊封自己為大夏國皇帝，建立了西夏國。銀川市興慶區(qū)的名字就是源自于此。西夏立國190年，共有10位皇帝，不過今天西夏陵區(qū)內(nèi)的帝王陵園只有9座。

西夏國最后三位皇帝都死于成吉思汗十三世紀(jì)初發(fā)動的滅夏戰(zhàn)爭當(dāng)中，我們推測很可能最后三位皇帝沒有陵園，所以今天的西夏陵區(qū)9座帝王陵園，實際是從李元昊的祖父李繼遷開始，一直到第七位皇帝李安全的9座帝王陵園。這一說法的另一個依據(jù)就是《宋史·夏國傳》中記載的9座西夏帝王陵園，也是從李繼遷到李安全的9座帝王陵園。而9座王陵的墓主人中，至今也僅有一座能確定墓主人身份。

西夏陵3號陵。3號陵也是9座帝王陵園中第一座對地面進(jìn)行大規(guī)模清理的帝王陵園。根據(jù)3號陵的規(guī)模，也有專家推測其為西夏國開國皇帝李元昊的陵墓。本文圖除注明外均為西夏陵景區(qū)微信公眾號圖

7號陵遺址。

考古人員曾在清理7號陵東西兩座碑亭時，從發(fā)現(xiàn)的西夏文、漢文殘碑中拼出西夏文碑額，并考釋出碑額上16個西夏文篆書為：“大白高國護(hù)城圣德至懿皇帝壽陵志銘”。由此推斷，7號陵為西夏第五代皇帝仁宗仁孝，這也是西夏陵內(nèi)9座帝王陵園中唯一能確定墓主人身份的陵園。

現(xiàn)在的西夏陵區(qū)最北端，有一處占地面積為5.03萬平方米的建筑遺址。上個世紀(jì)七十年代，考古人員在對這處建筑遺址發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)了大量古代泥塑彩繪殘件，其中有一些簡單的生活用品。在申遺文本中，北端建筑遺址被定性為西夏陵整個遺產(chǎn)當(dāng)中一處重要的附屬建筑。

1987年西夏陵區(qū)北端建筑遺址出土的石榴紋綠釉滴水。

一件西夏文物為我國發(fā)明“活字印刷術(shù)”提供有力證明

澎湃新聞：除去西夏陵大規(guī)模的地面陵區(qū)遺址，西夏陵博物館也是了解西夏陵這處世界文化遺產(chǎn)的重要窗口，這些年西夏陵博物館的館藏文物數(shù)量有什么變化嗎？

師培軼：博物館建館之初，館內(nèi)僅有30余件文物，包括十幾枚古代的錢幣，還有西夏陵撿到的十幾塊殘磚斷瓦。如今不到30年時間，西夏陵博物館館藏已有各類文物1萬余件，其中各類西夏時期文物6000余件，西夏時期的瓷器有800余件。西夏陵的游客也從1997年的7萬人次，增長至如今的近100萬人次。

2015年銀川市政府撥款，西夏陵區(qū)管理處又向社會征集了3797件文物。這些文物撐起了西夏陵博物館的兩個基本陳列，也就是西夏歷史文化展和西夏陵遺產(chǎn)價值專題展。

澎湃新聞：在您看來十分有代表性的西夏文物有哪幾件？

師培軼：西夏陵博物館中展出了一些1990年于賀蘭縣宏佛塔出土的西夏文字木雕版殘塊，而發(fā)現(xiàn)這些木雕板殘塊之后，又有一個和活字印刷相關(guān)的、十分重要且特別的西夏考古發(fā)現(xiàn)。

1991年寧夏賀蘭拜寺溝方塔出土的西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口合本續(xù)》。為木活字印本，白麻紙精印，蝴蝶裝，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的木活字版印刷品。此頁記載的是此部佛經(jīng)中第九章第四品四業(yè)真性王的部分內(nèi)容。國家博物館官網(wǎng) 圖

我們現(xiàn)在都知道北宋畢昇發(fā)明了泥活字印刷，不過在上世紀(jì)九十年代以前，都認(rèn)為是元代王禎發(fā)明了木活字印刷。

1990年，賀蘭縣宏佛塔中發(fā)掘出大量西夏文物后，有不法分子盯上了位于賀蘭山深處拜寺溝里的一座方塔，并炸毀了這座已在賀蘭山深處聳立了900余年的西夏方塔。1991年，寧夏文物考古研究所專家對方塔廢墟進(jìn)行清理發(fā)掘時，發(fā)現(xiàn)了一批極為珍貴的文物，其中就有九冊西夏木活字印本《吉祥遍至口合本續(xù)》。

由于《吉祥遍至口合本續(xù)》中有多處倒字、反字的現(xiàn)象。經(jīng)鑒定，這是世界上現(xiàn)存最早的木活字刊印本之一，它的發(fā)現(xiàn)不僅證明了活字印刷起源于中國，也將活字印刷發(fā)明的時間由“元代王楨發(fā)明木活字”說提前了130余年。

西夏陵博物館內(nèi)展出的4座西夏時期瓷窯。

另外值得一提的是，西夏陵博物館內(nèi)館藏的最大的一件文物，是4座西夏時期非常完整的瓷窯。2012年時，靈武白梁溝內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一處西夏瓷窯遺址，出土了瓷器標(biāo)本、窯具等120余筐。

這4座瓷窯均為整體發(fā)掘，除窯頂部外，其他部分均保存完好，是難得一見的西夏瓷窯遺存，也是我國西北地區(qū)11—13世紀(jì)瓷器燒制情況的一個非常好的說明和歷史記錄。對窯址進(jìn)行發(fā)掘整理后，文物部門將窯址中的4座瓷窯整體搬遷至西夏陵博物館內(nèi)將其完整地展示，這樣能讓大家更加直觀地了解西夏窯址原貌。

西夏雕龍欄柱，1974年出土于西夏陵區(qū)6號陵陵臺前盜坑底部。

西夏陵中出土的許多文物中都能體現(xiàn)出西夏文化根植于中華文化的特點，在此基礎(chǔ)上也有很多創(chuàng)新。龍的藝術(shù)形象在中國古代皇家建筑中占了很大比重，比如這件西夏雕龍欄柱，柱身三面有二龍戲珠云紋浮雕圖案，龍的周身有卷云紋裝飾，龍自下而上在云海中盤旋翻騰，神態(tài)逼真。柱頂有蓮瓣形束腰座。西夏龍的形象受唐文化影響，在西夏陵建筑中雕刻龍，說明在陵園的裝飾中突出了對龍的崇拜，具有中華民族共同的審美意識。也說明當(dāng)時中原文化對西夏文化的影響。

歷時14年，西夏陵申遺成功

澎湃新聞：有很多網(wǎng)友非常關(guān)注西夏陵成功申遺的消息，也對神秘的西夏文化頗感興趣。他們想知道西夏人去哪了，西夏文字還有人認(rèn)識嗎？

師培軼：公元1205年鐵木真第一次出兵西夏，此后的20余年里，蒙古軍多次攻打西夏。到1227年，西夏國終為蒙古軍所滅。黨項民族最早是什么人、從哪里來，西夏滅國后黨項人又到哪里去，這些問題目前學(xué)界還在探討之中。一種說法是黨項民族出自羌族，一種說法是出自鮮卑。

寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究院院長杜建錄則在《西夏歷史與文化》一文中提到，西夏亡國時，由于蒙古軍的征服和殺戮，黨項人四處逃亡，分散各地，元明兩代數(shù)百年后，作為一個獨立民族的黨項人，也就從歷史上消失了。

西夏文字則是西夏文化的一個重要的特點。西夏建國前（1036年）元昊命大臣野利仁榮以黨項語為基礎(chǔ)，仿借漢字的造字方法“六書”創(chuàng)制了西夏文字，迄今發(fā)現(xiàn)的西夏文字共有6000多個，專家將西夏文字的創(chuàng)制分為單純字、合體字、象形字和指事字三大類。研究表明，西夏文創(chuàng)制后，使用流傳至少有460多年?，F(xiàn)在，我們基本上都可以把這些文字翻譯成漢字。

澎湃新聞：西夏陵申遺工作2011年11月23日正式啟動，到如今成功申遺期間經(jīng)歷了14年，這個過程我們做了大量的工作，現(xiàn)在申遺終于成功，您有何感想？西夏陵申遺成功后，您有什么期待嗎？

師培軼：西夏陵申遺工作2011年11月23日正式啟動；2012年被列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單；2017年12月被國家文物局公布為國家考古遺址公園；2021年被選為 “百年百大考古發(fā)現(xiàn)”之一。

14年里我們?yōu)樯赀z做了大量的準(zhǔn)備工作，比如西夏陵博物館于2014年開始建設(shè)，2019年館藏的400余件珍貴文物完成了數(shù)字化三維掃描；2019年博物館布展結(jié)束正式開館……此外相關(guān)部門為編制申遺規(guī)劃文本、西夏陵區(qū)內(nèi)的拆遷、環(huán)境整治、地面文物面積清理、文物保護(hù)等也都做了大量工作。

歷經(jīng)14年西夏陵成功申遺的消息終于傳來，很激動但也很平靜，慶幸是西夏陵人的一分子。接下來要繼續(xù)加強(qiáng)文物保護(hù)力度，深入闡釋文化遺產(chǎn)價值，為觀眾呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的盛宴。我也期待西夏文物和西夏陵遺產(chǎn)研究保護(hù)還能有更大的提升。